Γράφει ο Μάριος Τζαβάρας
ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΟΣ. Κάθε Νοέμβριο προετοιμάζονται να γιορτάσουν και να τιμήσουν τους πολιούχους Αγίους και προστάτες τους η Αρεόπολη, η Πάτρα και η Σπάρτη. Κλήρος και Λαός αποδίνουν την λαμπρότητα που αρμόζει στους Αγίους που είναι προστάτες των πόλεων και των ανθρώπων τους. Στις 8 Νοεμβρίου πανηγυρίζει η Αρεόπολη Μάνης, στις 26 η Σπάρτη και στις 30 η Πάτρα.
Αρεόπολη – Ταξιάρχες Μιχαήλ και Γαβριήλ
Στις 8 Νοεμβρίου γιορτάζει η Αρεόπολη και τιμά τους πολιούχους της, Αγίους Ταξιάρχες Μιχαήλ και Γαβριήλ.
Ο Μιχαήλ και ο Γαβριήλ φέρουν τον τίτλο Παμμέγιστοι, καθώς είναι οι πιο γνωστοί των Αρχαγγέλων. Φέρουν και τον τίτλο Ταξιάρχες, καθώς ηγούνται τον Αγγελικών Τάξεων.
Ο Ταξιάρχης Μιχαήλ, που το όνομα του σημαίνει «ποίος είναι όμοιος του Θεού;» υπήρξε ο επικεφαλής των Αγγελικών ταγμάτων του Θεού ενώ στην Παλαιά Διαθήκη, εμφανίζεται από τις πρώτες στιγμές δημιουργίας του κόσμου.
Ο Ταξιάρχης Γαβριήλ, του οποίου το όνομα σημαίνει «ο Θεός είναι η δύναμη μου» εμφανίζεται και στην Αγία γραφή φέρνοντας το χαρμόσυνο μήνυμα στην Παναγία της Γέννησης του Ιησού.
Σπάρτη – Όσιος Νίκων
Στις 26 Νοεμβρίου γιορτάζει η Σπάρτη και τιμά τον πολιούχο της Όσιο Νίκωνα τον «Μετανοείτε»
Ο Όσιος Νίκων, κατά κόσμον Νικήτας, γεννήθηκε περίπου το 925 στην Παφλαγονία της Μικράς Ασίας από επιφανείς, πλούσιους και ευσεβείς γονείς. Οι γονείς του τον αναθρέψανε «ἐν παιδείᾳ και νουθεσία Κυρίου». Σαν παιδί περιφρονούσε τις διασκεδάσεις, τους χορούς και γενικά τις κοσμικές τέρψεις της εποχής του και ζούσε βίο εγκρατή επιθυμώντας να αφιερωθεί στο Θεό.
Το 961 ο Όσιος Νίκων βρίσκεται στην Κρήτη, την οποία μόλις είχε απελευθερώσει από τον αραβικό ζυγό ο Νικηφόρος Β´ Φωκάς. Με έδρα τη Γόρτυνα Κρήτης επέδειξε ιδιαίτερο ιεραποστολικό ζήλο. Αφού έδρασε κυρίως στην ανατολικοκεντρική Κρήτη, συνέχισε τις περιοδείες του στην Επίδαυρο, την Αθήνα, την Εύβοια, τη Θήβα, την Κόρινθο, το Ναύπλιο, τη Σπάρτη, τη Μάνη και σε αρκετές περιοχές της Μεσσηνίας, για να καταλήξει στη Σπάρτη, όπου και παρέμεινε για 30 περίπου χρόνια. Ο όσιος Νίκων είχε αναλάβει ιεραποστολική δράση, είχε γίνει μέγας κήρυκας του ευαγγελίου και συνισταμένη του κηρύγματός του ήταν η μετάνοια. Στο ιδιαίτερο θερμό και γεμάτο ζήλο κήρυγμά του επαναλάμβανε διαρκώς τη φράση του Ιωάννη του Βαπτιστή “Μετανοείτε, ήγγικε γαρ η βασιλεία των ουρανών”, γι’ αυτό και του δόθηκε το προσωνύμιο “μετανοείτε”. Η παράδοση έχει συνδέσει το όνομά του με την οικοδόμηση του ναού του Σωτήρος Χριστού, λείψανα του οποίου σώζονται στην ακρόπολη της αρχαίας Σπάρτης, καθώς και με πλήθος άλλων ενεργειών που βοήθησαν τους κατοίκους της περιοχής. Κοιμήθηκε στη Σπάρτη στις 26 Νοεμβρίου του 998. Προς τιμήν του, το χωριό Πολιάνα στη Μάνη μετονομάστηκε το 1929 σε Άγιος Νίκων.
Πάτρα – Άγιος Ανδρέας
Στις 30 Νοεμβρίου γιορτάζει η Πάτρα και τιμά τον πολιούχο της Άγιο Ανδρέα «τον Πρωτόκλητο»
Ο Ανδρέας (ή Ανδρεύς ή Ανδρείας) ήταν αδελφός του Σίμωνα Πέτρου και ένας από τους δώδεκα Αποστόλους του Χριστού. Σύμφωνα με την Καινή Διαθήκη, ήταν ο πρώτος που κλήθηκε από τον Χριστό να γίνει Απόστολος, γι’ αυτό και στην ορθόδοξη παράδοση συχνά αποκαλείται «Πρωτόκλητος». Η Καινή Διαθήκη δεν δίνει πολλές πληροφορίες για το πρόσωπό του, ενώ οι σχετικές παραδόσεις και θρύλοι πολλαπλασιάζονται από τον 3ο αιώνα και ιδιαίτερα κατά τον 8ο και 9ο αιώνα. Κατά την ορθόδοξη παράδοση θεωρείται ιδρυτής της Εκκλησίας του Βυζαντίου (μετέπειτα Κωνσταντινούπολης) και οι Πατριάρχες Κωνσταντινουπόλεως διάδοχοί του.
Γεννήθηκε μεταξύ του 5 και 10 μ.Χ. στην πόλη Βηθσαϊδά της Γαλιλαίας. Οι γονείς του ονομάζονταν Ιωνάς ή Ιωάννης και Ιωάννα. Ο Ανδρέας και ο αδελφός του Σίμων Πέτρος μετέρχονταν το επάγγελμα του ψαρά στη λίμνη της Τιβεριάδος, γι’ αυτό και όταν κλήθηκαν να ακολουθήσουν τον Χριστό, Αυτός τους είπε ότι θα τους κάνει «ἁλιεῖς ἀνθρώπων».
Η ιστορία της ζωής του Ανδρέα μέχρι την Σταύρωση, την Ανάσταση και την Ανάληψη, υπήρξε σχεδόν ίδια με εκείνη των άλλων Μαθητών. Ο Ανδρέας είπε στον Χριστό για το παιδί με τα ψωμιά και τα ψάρια, ενώ όταν ο Φίλιππος ήθελε να πει στον Χριστό ότι κάποιοι Έλληνες ήθελαν να τον δουν, το είπε πρώτα στον Ανδρέα. Ήταν επίσης ο ένας από τους τέσσερις μαθητές που ρωτούσαν στο Όρος των Ελαιών τον Ιησού για τα σημεία της Δεύτερης Παρουσίας του.
